ما هو تعريف الزكاة

ما هو تعريف الزكاة؟ ما هو الدليل الشرعي على الزكاة؟ الزكاة هي أحد أركان الإسلام الخمسة وفي نفس الوقت من أهمها، وعندما نعطيها للفقراء والمساكين ومستحقيها تعتبر تطهيراً وزيادة للثروة. ونتعلم من المقال أدناه على الموقع أن الله يزيد أموال مستحقيها ويرزقهم السعة لسد احتياجاتهم.

ما هو تعريف الزكاة؟

عرفت الزكاة في القرآن الكريم بأنها وجوبها على القبائل التي سبقتنا، كما فرضت عن طريق الرسل والأنبياء قديما، وورد فيما بعد أن الإسلام أرسلها بقواعد وأصول وجعلها إلزامية مع الالتزامات القانونية. وتنظم الأحكام والضوابط لكل من يستحقها بشكل تفصيلي ودقيق.

وفيما بعد تم توضيح مفهوم الزكاة لكل من أراد إخراجها، كما تم توضيح أنه يجب على كل مسلم أن يعرف متى وكيف يخرجها، ومن هم المستحقون لها، كما جاء في الكتاب. قال الله تعالى: “إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم والمؤلفة رقابهم”. وهو واجب على المدينين وفي سبيل الله. إنه من عند الله والله عليم حكيم.” وصدق الله.

وعندما نبحث عن تعريف الزكاة نجدها منقسمة إلى قسمين لغويا واصطلاحيا، فالزكاة في اللغة هي مصدر كلمة زكاة وجمع كلمة زكاة زكاة زكاة. اللغة العربية لها تعريفات عديدة، والآن سوف نقدم:

• زكاة المال: لتنظيفه وإقران كلمة زكاة: طاهر، طهر، طهر.
• الزكاة: تعني الصدق، أي بمعنى ما نسميه المرأة الذكية، فهي تعني التقية، المرأة الذكية: التقية.
• الزكاة: يعني النمو، ومعنى النمو الزكاة: أي يجب أن تعطى الزكاة لذرية الولد: أي أنها زادت ونمت ونمت، فيجب إخراج الزكاة منها.
• الزكاة: هناك معنى آخر للزكاة وهو التفضيل أو الأفضل، أي أن هذه المسألة ليست زكاة، أي لا فضل، بينما قال الشاعر في كلمة الزكاة: والمال أيضا زكاة عليكم، متعجرف ومتكبر ومكرم للوزير.

وكلمة الزكاة تسمى زكاة الوفرة، أي أننا عندما نعطي بعض المال زكاة ظهرت الوفرة على المال، أي: إذا قيل زكاة المال زكاة، كان ابن عرفة يقول : بتسمية كلمة الزكاة، سميت تلك الزكاة بهذا الاسم، لأن من يفعل ذلك فهو لله عز وجل، وهو فريضة عظيمة عليه.

أي أنه يتقرب إلى الله عز وجل بكل عمل صالح وصدقة وصدقة وقوله في كتاب الله عز وجل: (يؤتي ماله تزكية).[٣] وقال الله تعالى: (من طهرها فقد نجا).[٤] وبعبارة أخرى: هو التقرب إلى الله تعالى بعمل عظيم وصالح، مثل مساعدة الفقراء والمحتاجين.

ولما كانت الزكاة فريضة من الله، فقد عرفها العلماء بأنها مبلغ من المال خصصه الله تعالى وأوجبه على مستحقي هذا المال، وهو ما يسمى بالزكاة في كتابه تعالى. رحم الله من يستحق أموالنا.

وقد أعلن النصاب، ولكن كلمة الزكاة تطلق على الحصة التي ستأخذ من الأموال التي تخرج الزكاة منها، بشروط معينة تنبأ بها الله تعالى وقررها لقوم معينين.

تابع معنا

الزكاة من الناحية الشرعية

وبعد بيان تعريف الزكاة، فإن الزكاة الشرعية التي أمر بها القرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم مقبولة “صدقة” مثل الزكاة. قال الله تعالى: “خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم وتزكيهم إن صلاتك كانت لهم تسلية”. والله سميع عليم.” وفي أحد الأحاديث الصحيحة عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال: لما كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فأرسل إلى معاذ قال: يا يمن، إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب فادعوهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله. لذلك أطاعوك، فأخبرهم بما فرض الله عليهم». والصلاة خمس مرات في اليوم والليلة، فإن أطاعوك في هذا الأمر، فأخبرهم أن الله قد افترض عليهم زكاة المال. يأخذون من الأغنياء ويعطون الفقراء فأعلموهم فإن أطاعوكم في هذا الأمر فاحذروا الورثة وذروا أموالكم واتقوا دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب .

من له الحق الشرعي في أخذ الزكاة؟

وفي كتاب الله تعالى أنواع كثيرة من الزكاة ومستحقيها مذكورون في المواضع والآيات التي ذكرت فيها، ومستحقو الزكاة مذكورون بالتفصيل في قول الله تعالى: (الصدقة) لا تُعطى إلا للفقراء والمساكين والمستحقين، وهي مخصصة للعاملين والمتصالحة قلوبهم والمستعبدين. يا أبتاه، الديون في سبيل الله وفريضة على الله، والله بكل شيء عليم. ويمكننا بيان مستحقي الزكاة على النحو التالي:

فقير

تم تعريف الفقراء عمومًا من قبل الفقهاء على أنهم الأشخاص الذين لم يجدوا سوى القليل مما يكفي لأنفسهم ولمن كانوا مسؤولين عنهم.

اناس فقراء

أما الفقراء فهم الذين يجدون ما يكفيهم نصف ما يُعطى لهم أو أكثر، وكفايتهم هي التدفئة والكسوة والطعام والشراب والأرزاق المذكورة، ولكنهم لا يستطيعون الوصول إلى حد الاكتفاء الكامل. لأنفسهم وأسرهم. أما عندما يتعلق الأمر بالفقراء فإنهم ممن يحتاجون إلى الزكاة أكثر من الفقراء ويحتاجون إليها، ولذلك إذا لم يذكر الفقراء إلا يشمل الفقراء والمساكين، ولكن الفقراء فقط. وإذا قيل إن ذلك يشمل الفقراء، وإذا اجتمعوا وجب التمييز كما تقدم.

تأليف قلوبهم

والمؤلفة قلوبهم من صفوة الناس وأغنيائهم وشيوخ القبائل؛ والذين أطاعهم قومهم كانوا ممن أعلنوا إسلامهم، فتطمئن قلوبهم ويتصدقون من أموالهم.

موظف

هو العبد الذي يتفق مع سيده على تحرير نفسه ويشتريه بمبلغ من المال يدفع لسيده على دفعات تدريجية أو متساوية وفي أوقات معينة يتفق عليها مع سيده. وهو مدين لسيده حتى يسدد دينه ويتحرر من العبودية.

آل جارم

المدين هو من استحق دينه ولم يقم بسداد دينه في الوقت المتفق عليه بينه وبين الدائن، بشرط أن يكون الدين المستحق على الدائن منه. وإذا جاء من مصدر مشروع أو من تجارة أو تجارة محرمة وتاب منه، وجب أن يدفع له الزكاة تعينه على سداد دينه وإتمام التوبة، وإذا كان من الفقراء.

ابن السبيل

من كان في سفر وانقطعت أسبابه، ولم يجد وسيلة لكسب الرزق في بلد أجنبي، ولكن يشترط أن يكون هذا السفر سفراً مشروعاً ومتاحاً، أو أن هذا السفر محظور. وإذا تاب من ذلك، ولو كان من أغنى الناس في بلده، أعطيت له الزكاة حتى يبلغ طمأنينة بلده.

الذين يعملون على الزكاة

وهم الأشخاص الذين يعملون في هذا المجال، وهو مجال جمع وجمع الزكاة، وهم الذين يجمعون الزكاة ويوزعونها على مستحقيها. ويجوز لهؤلاء جميعاً أن يأخذوا الزكاة مقابل جهودهم في جمعها وجمعها وتوزيعها على مستحقيها.

الغارمين

والمدينون نوعان: الأول: من يصلح بين شخصين، يصلح بين قبيلتين أو عائلتين، ويزرع بينهما الشر والفساد، ويعطي ماله ووقته حتى يصلح بينهما. وهذا المال والوقت بينهما هو وسيلة لسداد الدين والصلح، ويتعهد بسداد الدين حتى ينتهي النزاع، بين طرفين متخاصمين إذا كانت المشكلة ناشئة عن مال أو حق حصل عليه الطرفان. والدين يُعطى من الزكاة، حتى لا تصل المشاكل إلى أسياد المصلحين.

النوع الثاني: من تلف ماله أو وقع في ديون فجأة، فتُعطى له الزكاة حتى يتم سداد الدين.

في سبيل الله أيها الغازي

وأما من يقاتل في سبيل الله فيجب أن يعطى له حتى يشبع في الحروب والغزوات وعند ذهابه إليها، فإن لم يكن له مال خاص به يأخذه من بيت المال. أو لديه شيء مخصص من الغنائم التي حصل عليها من الحروب والغزوات.

حكم الزكاة والأدلة على مشروعيتها

وتعتبر الزكاة أحد الأركان الشرعية والواجبة بنص القرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وأما الدليل في كتاب الله تعالى على وجوب الزكاة، فقد قال الله تعالى: “أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة” وهذا واجب لقول الله تعالى.

“خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم وتزيدهم إن صلاتك عزاء لهم إن الله سميع عليم”. [٧]ويقول الله تعالى أيضًا: “وآتوه حقه يوم الحصاد”.[١٢] ويقول الله تعالى: “والذين في أموالهم حق معلوم للسائلين والفقراء”.[١٣].

ومن الأدلة التي ينبغي أن تكون في سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ورواية ابن عباس كرم الله وجوههم – أن نبينا محمد قال حين بعث إلى معاذ: رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صلى الله عليه وسلم لليمن: “”إنك ستأتي قوما أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله”.” هو قال. وأني رسول الله. فإن هم أطاعوك لهذا فأعلمهم أن الله قد فرض الصلوات خمس مرات في اليوم والليلة. فإن هم أطاعوك لذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم الزكاة. وتؤخذ أموالهم من الأغنياء وترد على الفقراء، فإذا أطاعوك في هذا الأمر فاحذر من كثرة أموالهم ودعاء المظلوم. و الله.”

وقد أجمعت أمة الإسلام على أن الزكاة واجبة شرعا، ويحرم منعها.

شروط وجوب الزكاة

ومن شروط وجوب ركن الزكاة ما هو عليه في أغلب أحكام الشريعة الإسلامية من حيث البلوغ والعقل، فلا يجوز للطفل غير الناضج أو المختل عقليا أن يخرج الزكاة، فيجب على وليه إخراجها. من أموالهم الخاصة، ولكن بشرط المجاملة.

ولهذا السبب، بعد أن اختلف معهم جمهور الفقهاء وجمهور علماء الحنفية في هذه المسألة، قال: لا تجب الزكاة من مال الغير أو العاجز. ولا يجب على الولي إخراج الزكاة من ماله؛ لأن الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة التي لا ضمان فيها. وفي حين أن هناك عبادات لا ينوب فيها أحد عن صاحبها، فإن عبادات أخرى هي عبادات لا يلزم فيها أن يقوم شخص آخر بالنيابة عنها.

ويجب أن تكون الزكاة من مال المعطي، وليس من مكان آخر، ويجب تحديد نصابها من مصادر الزكاة الشرعية ويجب أن تحدد قيمتها من قبل المحامين وأن تصل إلى 85 جرامًا تقريبًا. الذهب، فهو داخل في زكاة المال أيضاً، ويشترط بلوغه الحول، أكمل المال الذي تجب فيه الزكاة.