هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة؟ هل يشعر أن هناك من يبحث عنه؟ هذا هو أحد الأشياء التي لا يستطيع العديد من الأشخاص الذين فقدوا أحباءهم الانتظار لتعلمها. حتى لو توفى من نحب، فلا شك أن التواصل مع أحبائنا هو الطريق لعيش حياة طيبة. وسنقدم لكم الإجابة على هذا السؤال: هل يرى الميت من زاره يوم الوفاة يوم الجمعة؟
جدول المحتويات
هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة؟؟
إن معرفة ما إذا كان الشخص المتوفى قد رأى أحداً يأتي لزيارته في القبر بعد وفاته هو من الأشياء التي تريح الكثير من الأحباب الذين تركوا أحباءهم وراءهم، وإذا كانت الإجابة بنعم، فهذا يعني أن الشخص المتوفى يرى شخص يأتي لزيارتهم. ومن ثم فإن هذا الأمر يمنح قلوبهم الطمأنينة والأمان، لأن سلك الاتصال ما زال متصلاً.
لا يعلم الغيب إلا الله، فهل من زاره يرى الميت يوم الجمعة؟ الجواب على هذا السؤال جاء في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف التالي الذي رواه أبو هريرة صلى الله عليه وسلم: «لا يعرفه عبد فيسلم عليه حتى يمر بقبر رجل يعرفه في الدنيا فيسلم عليه». حديث ضعيف.
الحديث وإن كان حكمه ضعيفا، إلا أنه جواب لسؤال لأنه من الأجوبة الكافية في هذا البحث. هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة؟؟ نعم، لا يرى الميت من يزوره يوم الجمعة فحسب، بل يرى أيضاً من يزوره يوم الجمعة، وقد صدرت فتاوى كثيرة في هذا الموضوع.
وتعبير “فسلم هكذا” في الحديث يعني أي يوم من أيام الأسبوع، وليس معناه يوم معين أو وقت معين من اليوم.
ماذا قالوا؟ “أتمنى لو كان يعرفها ويجلب لها السلام.” وهذا البيان يدل على أن الحقوق تؤدي حتى بعد موت المسلم، وهذا دليل على أن الله تعالى يعطي حتى الأموات القدرة على رد السلام والتحيات. لأن القول بأن السلام سنة يعني رد السلام. وهذا واجب على المسلم، ولا يأخذ الميت أجراً عندما يسلم على صاحبه؛ لأن بعد الموت ينتهي الفريضة.
“هل يرى الميت من زاره يوم الجمعة؟” وردا على السؤال قال الشيخ ابن عثيمين إنه لا صحة في اختيار الجمعة في هذا الشأن، لأن الميت يعرف من يزوره. ولا يعلم بيوم معين ولا ساعة معينة، بل كل يوم وفي كل وقت، والدليل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم “” “ما من أحد في الدنيا يسلم على مسلم يعرفه إلا آتاه الله روحه وسلامه”. بمعنى آخر، في كل لحظة، والله تعالى أعلم.
“هل يرى الميت أحدا يزوره يوم الجمعة؟” ومن أجوبة العلماء حول هذا الموضوع قول الإمام نيفي في كتابه “المكمو”. يقول سرحول المهذب: “قال أصحابنا -رحمهم الله-: يكره للزائر أن يقترب من قبر المزور، كما كان يقترب من صديقه لو كان حيا، فزاروه”..
ومن أقوال العلماء والفقهاء في رد الميت على من يزوره أو يتحدث معه:
وقد كثرت آراء العلماء في هذا الموضوع، وكانت المناقشات مثمرة إلى حد كبير، وأراحت النفوس، وسنعرض لكم هذه الآراء من خلال الفقرات التالية:
ننصحك بالقراءة
واحد- كلام فاطمة هانم عن رسول الله بعد وفاته ومشاعرها تجاهه
د. أحد علماء جامعة الأزهر. عندما سأل أبو بكر سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنة النبي فاطمة هانم صل الله عليها وسلم قال: يشير إلى زوجته فيقول: فقال: لا أراك تبكي كثيرًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.“ألا أخبرك؟” قال: “لا”. قالت: ما بكيت ليلة حتى أتاني أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا فاطمة، بكاءك قد آلمني في قبري..
لاحقًا، قال العلامة إن البكاء يعتبر إلى حد كبير أمرًا جيدًا لأهل المتوفى وأنه يجلب الراحة والطمأنينة، وأضاف أن المقصود بالبكاء هنا ليس بكاء المعزين، بل بكاء الفراق. وذكريات ونحن نصلي للموتى بكل خير.
2- وقد روى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حتى بعد وفاة الميت كان يشعر بأهله وينتظرهم.
ومن الكلام المذكور في هذا الموضوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في معنى الحديث: إنه كان ينتظر أهل الميت حزنا عليه، أي كان ينتظر جنازة الميت. فقيد. ويأتي أهله وأحبابه لزيارته ويتقرب إلى الله ويدعو الله أن يغفر لوالده إذا وجد طفل المتوفى، وهذا الأب يدعو لطفله. حتى تاب توبة صادقة من ابنه.
تقول السيدة فاطمة رضي الله عنها. “لم أشعر بهذا الحزن من قبل “هرعت إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكيت هناك، فإذا رسول الله وضع يده عليّ وعقد كتفي”. هذه المشكلة تتعلق فقط بالهرتز. إلى فاطمة وهرتز. والجدير بالذكر أنها ليست خاصة بمحمد، بل هي إحدى الأحداث التي تقع بين جميع العشاق، الأحياء منهم والأموات.
إقرأ أيضاً:
3- التأكيد على حياة الموتى في القبور
ويقال أيضاً أن الميت يشعر بمن يزوره ويدعو له في قبره، وأنه يرى هؤلاء الأحياء ويتعرف عليهم. لأن الموت لا يعني الموت الكامل، لأنه حتى بعد الموت العظيم تطول الحياة، هناك حياة البرزخ وخلال هذه الحياة يُعرض على الإنسان مقاعد في الجنة أو النار، لا سمح الله، وهذا كل شيء. وقد استدل العلماء بقول الله تعالى هذا على ذلك.🙁يُلْقَونَ في النارِ غدواً وعشياً، ويوم القيامة يُعذبون آل فرعون أشد العذاب). [سورة غافر: 46] وقد وردت هذه الآية في آل فرعون.
وهذا ما قاله العالم الأزهري: عندما دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلى الكفار في غزوة بدر، خطبهم بأسمائهم، وقال: “رحمهم الله”. فسلّموا عليه وسلّموا: “… فهل وجدت أن ما وعدك الله به حق؟” فأجاب أحد الصحابة رسول الله فقال: “…كيف تتحدث معهم وهم ميتون؟” قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “إنهم يستمعون إلى ما أقول لك، ويستمعون إلى ما أقول لك”.
لا يستطيع الأموات أن يظهروا للأحياء ما يرونه، بل هم أحياء في القبور وهذه الحياة تسمى حياة البرزخ والأحياء لا يستطيعون أن يعرفوا هذه الحياة ولا يستطيعون رؤيتها؛ لذلك دعونا نصلي ونزور الموتى ونؤكد لهم أنهم سيشعرون بنا.